ناصبی نامیدن مردم فلسطین ترفند صهیونیستی است

آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) و استاد اخلاق در گفت وگو با خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس با اشاره به اینکه مسأله فلسطین، یک مسأله قومیتی نیست، ابراز داشت: مسأله فلسطین در مرحله نخست به واسطه مسجدالاقصی و بیت المقدس مسأله جهان اسلام و در مرحله دوم به واسطه اشغال این سرزمین ارتباط با جهان اسلام دارد، زیرا خط مقدم جنگ با یهود و صهیونیسم جهانی است.

*فرمان امام(ره) مبنی بر نامگذاری روز قدس از الهامات الهی است

وی افزود: پس مسأله فلسطین ارتباطی با یک ملیت، قومیت، حتی عربی و غیر عربی ندارد، نه تنها ما به عنوان کشور ام القرا، مسلمانان آسیای میانه در کشورهایی نظیر مالزی و اندونزی، حتی مسلمانان چین نسبت به مسأله فلسطین مسئولیت دارند.

آیت الله قرهی با تأکید بر اینکه مسلمانان باید با برپایی راهپیمایی روز قدس عمق اعتراض و انزجار خود را به نمایش بگذارند، بیان داشت: اصل مسأله فلسطین باید مسأله اول و اصلی جهان اسلام باشد، فرمان امام خمینی(ره) مبنی بر نامگذاری روز قدس در آخرین جمعه ماه رمضان به نظر بنده از الهامات الهی است، وجود این مرد الهی و نائب امام زمان(عج) از منبع قرآنی و وحی برای تهییج امت اسلامی و آزادسازی قبله اول مسلمانان استفاده کرد، اگر چه ممکن است این عنوان روز قدس دستور امام زمان(عج) باشد.

*تعبیر قدس عزیز از سوی حضرت امام خمینی(ره)/راز نامگذاری روز قدس

این مهدی یاور نمونه ادامه داد: امام خمینی(ره) از تعبیر «قدس عزیز» استفاده کردند و فرمودند: «برای من یک مطلب به شکل معماست و آن این است که همه دول اسلامیه و ملت‏ های اسلام می‏ دانند که درد چیست؟ می‏ دانند که دست اجانب در بین است که اینها را متفرق از هم بکنند، می‏ بینند که با این تفرقه‏ ها ضعف و نابودی نصیب آنان می‏ شود، می‏ بینند که یک دولت پوشالی اسرائیل در مقابل مسلمین ایستاده که اگر مسلمین مجتمع بودند و هر کدام یک سطل آب می ریختند، او را سیل می‏ برد، مع ذلک در مقابل او زبون هستند».

مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) با بیان اینکه امام راحل(ره) در نامگذاری روز قدس با اتصال مسائل معنوی به مادی خواستند توجه مسلمانان را به این امر مهم جلب کنند، اظهار داشت: امام(ره) از این جنبه آخرین جمعه ماه رمضان را روز قدس نامیدند تا به مسلمانان بفهمانند، می توانند محاصره های اقتصادی، تشنگی و گرسنگی در مقابل دشمن را تحمل کنند، همچنین فلسطین به عنوان جایگاه تعالی دین اسلام و به عنوان نخستین قبله مسلمانان همیشه مدنظر باشد و در این خصوص از تفرقه بپرهیزند.

*ناصبی نامیدن مردم فلسطین توطئه صهیونیسم است

وی با نفی ناصبی خواندن فلسطینی ها، این موضوع را نقشه یهود و صهیونیسم ها خواند تا مسلمانان به دست خودشان کشته شوند و افزود: در این شرایط باید اذهان را به سمت یاری مردم مظلوم غزه و کل فلسطین اشغالی برد، همچنین باید این مسأله را جا بیندازیم که کشوری به نام کشور اسرائیل نبوده و نیست، بلکه این کشور «فلسطین» نام دارد، هر کسی این کشور جعلی (اسرائیل) را به رسمیت شناخت، در حقیقت دستش در دست یهود است.

آیت الله قرهی با بیان اینکه امروز موشک ها و کمک های فنی ایران در غزه دیده می شود، ابراز داشت: امام المسلمین حضرت آیت الله خامنه ای در نمازجمعه 14 بهمن سال 90 به این مسأله اشاره کردند و فرمودند: «هر جا هر ملتی، هر گروهی با رژیم صهیونیستی مبارزه کند، مقابله کند، ما پشت سرش هستیم و کمکش می کنیم و هیچ ابائی هم از گفتن این حرف نداریم. این حقیقت و واقعیت است».

* «بهائیت و وهابیت» بازوان یهود در تحولات منطقه هستند

وی بهائیت و وهابیت را بازوان یهود در تحولات منطقه دانست و ادامه داد: وهابیت و بهائیت صد در صد تراشیده دست یهود و صهیونیسم است، امروز این ها نمی آیند در قضیه فلسطین کمک کنند، بلکه می گویند در ابتدا باید شیعیان را از بین ببریم، بعد می گویند باید عراق را آزاد کنیم، زهی خیال باطل، در واقع روح عملی این دو را نشان می دهد.

این استاد اخلاق با تأکید بر اینکه اتحاد مسلمانان باید در محور ولی باشد، بیان داشت: امروز حضرت آیت الله خامنه ای را نه تنها رهبر ایران و شیعیان، بلکه ولی المسلمین باید دانست، فلسطینی ها هم بدانند، کما اینکه مردم مصر اگر از فرامین امام المسلمین تبعیت نمی کردند، امروز سرنوشت مصر به اینجا کشیده نمی شد، چرا که متأسفانه آن ها به سمت وهابیت و آل سعود رفتند، بنابراین این حمایت کردن، نیاز به محور دارد که محور اتحاد در جهان اسلام ولایت فقیه است که تنها مختص شیعه نیست.

وی خواستار مقابل به مثل تبلیغات رسانه ای علیه رسانه های صهیونیسمی شد و ادامه داد: در مقابل سلاح تبلیغی دشمن باید سلاح تبلیغی خود را بیشتر کنیم، باید عمق جنایات و فجایع صهیونیست ها افشا شود، باید آرمان های یهود و حامی آن ها را افشا کرد، مهم این است که حمایت از مردم مظلوم فلسطین مقطعی نباشد و همیشه استمرار داشته باشد تا به آرمان امام راحل(ره) و امام المسلمین که همان آزادسازی قدس شریف است، دست یابیم.